Skip to content
الفن الجنازي التدمري
بدأ إنتاج التماثيل الجنائزية النصفية لأول مرة في تدمر فترة منتصف القرن الأول للميلاد وذلك بهدف استخدامها كألواح زخرفية تغلق حجرات الدفن داخل المقابر. نحتت النقوش إلى قطع مربعة من الحجر الجيري وصورت الشخصيات في وضع أمامي مباشر مقطوع عند منتصف الجذع. تم تصوير الذراعين واليدين في إيماءات مختلفة. إن معظم هذه التماثيل النصفية تظهر شخصية واحدة منفردة. ومع ذلك ، فلقد تضمنت بعض الأعمال عدة شخصيات من أفراد الأسرة الواحدة. وغالبًا ما يشار إلى تلك النحوت ذات الأحجام الكبيرة منها بمشهد الوليمة الطقسية أوالجنازية. يتم نقش أسم المتوفى ونسبه أو نسبها بالآرامية وذلك بنقش يقع أعلى أحد الكتفين، وفي بعض الحالات، يتضمن النقش الكتابي ترجمة له باليونانية أو باللاتينية. هناك القليل من التفرد في طريقة تمثيل الأشخاص، وكمعظم التصويرات القديمة جاءت ملامح الوجه مثالية. تم تصوير الأشخاص الذكور وهم يرتدون الهيمتون والشيتون. غالبًا ما يتم دك الذراع الأيمن داخل الرداء مع وضع اليد على الصدر. تحمل اليد اليسرى أحيانًا أداة لها سمة معينة تخص المتوفي، وفي حال التشخيصات الذكورية فغالبًا ما تكون لفافة أو ورقة. في حين يتم تصوير التماثيل النصفية النسائية وهي ترتدي سترة مع العباءة بالإضافة إلى غطاء الرأس. غالبًا ما يتم رفع اليد اليمنى تجاه الذقن أو الخد، وأحيانًا ما تمسك بغطاء رأسها. تم تصوير بعض الشخصيات النسائية مع اليد اليسرى التي تحمل غرض يعبر عن ما كانت تعمل عليه في حياتها المنزلية، مثل المغزل. أما الكهنة، فيتم التعريف عنهم من خلال نموذج خاص من الرداء والقبعات الإسطوانية الشكل، وعادة ما يتم تصويرهم وهم يحملون أدوات من روح حياتهم في المعبد مثل إبريق أو وعاء التقدمة
فهرس المعروضات
الفن الجنازي التدمريBisher2020-07-10T20:33:25+00:00
Page load link
